凤凰涅槃 中国现代交谊舞

有一个美丽的传说，说的是，在远古的君子之国，有一种神鸟，名字叫凤凰，凤凰和麒麟一样是雌雄统称，风是雄、凰是雌。凤凰生长了五百年也会老，老的时候，他们就去收集香木，集中起来，燃起篝火。老凤凰扑进篝火，在篝火中蜕变，就会变成更加美丽的新凤凰，而且永远不会再老死。这个美丽的传说，就是凤凰涅槃。

五．四运动时期，郭沫若先生用白话文作了一首长诗《凤凰涅槃》，赞美新生事物，赞美五。四新文化运动的精神。

新生事物的诞生，都不是一帆风顺的，都是历经磨难的。但是，在经历了痛苦的煎熬磨难后，会在烈火中诞生出一个更加美丽，永远年轻的新生命。中国现代交谊舞就是这样一个经历了“凤凰涅槃”的新生事物。

在改革开放30年来的今天，在中国的所有的城市中，每天，在清晨的晨练场所和夜晚的健身场所，你都能看到跳交谊舞的人群。人们在音乐中翩翩起舞，没有人组织，也没有人干预，大家都习以为常。跳的人开心，看的人也开心，男女老少，歌舞升平，显示了人们对和谐生活的满意和自信，这就是中国老百姓的交谊舞活动。这个活动，已经发展成为人民群众自发开展起来的中国现代交谊舞文化运动。

为了更好地说明这个“中国现代交谊舞文化运动”，我们将陆续分标题深化论述。

中国现代交谊舞文化运动的起源

说起这个交谊舞文化运动的起源，要从1979年开始.。1979年的春节，中央电视台播放了一个舞蹈节目，演出单位是共青团中央，演出的节目是集体舞圆舞曲《青春圆舞曲》。共青团中央也许只是作为一个舞蹈节目来演出的，但老百姓看了这个节目，想到的却是：交际舞开放了。

当时，叫交际舞，而不是叫交谊舞。交际舞是延续50年代，甚至更早一些年代的叫法。因为，交际舞都是在一些特定场合，有特殊身份的人参与的活动。一般老百姓是无缘参与这种舞蹈活动的。这种“特殊”的舞蹈活动，因此在很长一个历史年代为老百姓所误解。这种误解，在中国的专业舞蹈工作者中同样存在。

但是，当时的很多年轻人，由于对新鲜事物的好奇性，在看了共青团中央的《青春圆舞曲》后，非常高兴，立马开始行动起来。

北京的杨艺老师在谈到当时的情况时，有这么一段话：

“1979年，改革开放第一年。这年的除夕夜，人民大会堂的联欢会上，第一次出现了消失多年的交谊舞，这被普遍解读为舞禁初开的征兆。在此之前，跳交谊舞是不被允许的，“文革”期间叫封资修。1957年反右以来，交谊舞等于是被禁止了，只有像政协俱乐部这样的少数地方才有。人民大会堂联欢会上的信号，将民间的激情瞬间引爆。”

当时，在南京。本人看了共青团中央的《青春圆舞曲》节目后，第二天，我到厂里值班，在厂里碰到了曾在电影《霓虹灯下的哨兵》中，扮演“阿香”的张老师。说起昨天晚上的节目，自然就讲到了交际舞。张老师是前线歌舞团的老演员了，曾经和周总理等国家领导人都跳过舞。大家说着，也就比划起来。我当时不会跳。不过，跟着比划了几下，居然基本上能转起来了。回到家，我就自己练，马马虎虎地算会跳“快三步”了。

在当时的年轻人中，会跳一点舞，那可真是宝贝了。其实，我也就是能转起来而已，但这“会跳舞”的名声，却很快传了出去。一帮干部子弟找上门来，要学跳舞，没办法，只好和他们约好，到玄武湖白苑饭店的门口，去教他们。那时，我实际上也不会跳，更别说教人了。大家就是二个人拉着手，按照“咚达达、咚达达”的节拍，想办法转起来而已。转的比较溜了，好像就是跳舞了。我们几对人，你撞我，我踩你，这么一闹腾，很多夜游玄武湖的人都围上来观看。那情景就像现在的很多露天舞会一样。南京，改革开放后的第一场露天“舞会”，就属那次在玄武湖学舞的“舞会”了。

接着二天，我们还在白苑门口学跳舞。白苑门口是水磨石的地，光滑，转起来比较容易。第四天，就有人出来不让在白苑门口跳了，我们只好转移到球场。球场的地不好，对付着也能玩玩。但还是有人来不让跳，最后，把我们驱逐出了玄武湖。

过了些日子，朋友们找到一个地方。那时，南京金陵饭店刚开始动工拆迁。一家照相馆搬空了，朋友们决定在那里搞个室内的舞会。当天晚上，动静搞的大了点，来的朋友多，好奇想看看的人也多。这下，把警察叔叔给招来了。二台大“三洋”的收录机给没收了，跳舞的人，也一哄而散。

后来，我在厂里配电房的一个空房间中，和朋友们练了几次舞。一台老式的留声机，二张胶木的老唱片。老唱片上不是舞曲，我们又不怎么会跳，也就是瞎比划，玩个开心而已。

在朋友家，也搞过几次舞会，用的是砖头块样的录放机，放的是邓丽君的歌。邓丽君的歌大多数是中四、慢四的曲子，于是我们开始流行跳中四、慢四。再后来，传来了“水兵舞”，据说是美国水兵留下来的一种舞，上海有一帮当年的“小开”，现在的“老杆子”会跳。于是，我们拐弯抹角地也学了点“水兵舞”。

当时在南京，除了我们在跳舞，还有其他的人在跳，只是大家互相不来往。要论水平，我们是最差的，因为我们都是一些不会跳舞的年轻人，学舞，也是七零八落地到处学，找到什么就模仿什么。而我们知道，外面有很多交际舞的高手，他们大多数是在上海十里洋场上混过的人。当时，跳舞不是一件“好事”。在南京没有公开的培训班，公开的舞场好像都没有。就连我们喜欢跳舞的人，在思想上也是屈从当时的社会偏见。没有舞蹈文化修养，对交际舞，没有自己的认识，区分不了好坏，人云亦云。因此，尽管我们喜欢跳舞，但内心里也很模糊。舞是没怎么跳，身上却像染上了一个大污点。

1980年6 月14日，公安部、文化部联合发布了《关于取缔营业性舞会和公共场所自发舞会的通知》，要求“公园、广场、饭馆、街巷等公共场所，禁止聚众跳交际舞”。

接下来的1983年5 月，公安部和文化部再次联合发布《关于取缔伤风败俗舞会的通报》，重申严禁任何单位和个人开办营业性舞会和变相营业性舞会。

这些文件，我们当年没看见，甚至可以说，根本不知道。我们遭遇的倒霉事是体现在加工资时，受到歧视。

当时的工资低，四十几元一个月，加几块钱工资，在社会上地位就可以提高一层。当时加工资不是普加，而是只加40%，另外有60%的人还加不到。为了加这几块钱工资，勾心斗角，尔虞我诈，同事反目，亲朋绝情的故事就多了，想争取一个加工资的名额，比现在考大学要难十倍。像我们这种有跳舞“污点”的人，整个就自然淘汰了。

同样是在南京，一个电影演员写下这样一段文字。

“那是一个新生事物不断进驻、但周围环境依然保守的年代：交际舞、邓丽君、红旗车……这些不是普通百姓生活中可以够到的东西，当时的社会意识中，交际舞就是耍流氓，邓丽君是靡靡之音，但是对一颗青年的心来说，他又分明感受到这种生活方式带来的那种自由而新潮的愉悦。”

为这个愉悦，他坐了几年牢。

还有更厉害的。（网上摘录）

“西安有一个叫马燕秦的中年妇女，性颇风流，喜跳舞。“严打”以前，公安派出所曾经找过马燕秦，询问她的跳舞情况。马燕秦一口气讲述了数百个一起跳过舞的男女，有些男人还和她有过更亲密的关系。派出所的本意是吓一吓她，使她不要太招谣。他们没有想到马燕秦根本不顾脸面，既无法用损害名誉使她有所顾忌，又没有法律能够制约她，只好赔着笑脸将她送走。八三年“严打”开始，警察们获得了尚方宝剑，不仅将马燕秦收监，而且陆续抓审了三百多人，成为轰动三秦的特大案件，《山西日报》以整版整版的显要位置多次报导案情。这件案子由于太大，审理一时难以完结，躲过了“严打”最高峰，直到八四年才结案。有些知道内情的人说，如果高峰时判决，至少枪毙十几个人。就是躲过了高峰，还是枪毙了以马燕秦为首的三个人，另有三名死缓和两名无期徒刑，有期徒刑则多得不值一提了。三个死缓和两个无期徒刑全曾经和我同关过一间号子，我看过他们的判决书，也和他们一起讨论过这个案子，下面可以略介绍几句。李兆胜，和马燕秦举办过两次家庭舞会，并有过一次性行为，判死刑，缓期两年执行。袁定之，是马燕秦女儿的朋友，由于坚决不承认和马燕秦有性行为，属态度恶劣被判死刑，缓期两年执行。杨和风，举办过一次家庭舞会，邀请马燕秦等人跳舞，尤为严重的是还有在西安上学的洋学生参加，本人也不承认和马燕秦有过性关系，被判死刑，缓期两年执行。马修士，多次参加马燕秦举办的舞会，判无期徒刑。惠黎明，是自己筹组的乐队指挥，为马燕秦的舞会伴奏，判无期徒刑。”

比起上面的那些人,本人少加了二级工资，算是有福气了。

这是改革开放初期，交际舞在中国的昙花一现。交际舞还不是交谊舞，交际舞本身其实也是有好坏区别的。但是，由于历史上，西方人用交际舞最坏的一面欺辱中国人太多，因此，对广大人民群众来说，交际舞是一种不好的东西。为此全国各地追赶这种时髦的年轻人，或轻或重，为沾染了交际舞而付出了代价。